بنده بودن یعنی همین، یعنی بند به خدا بودن،....

مادامى که گیلاس با بند باریکش به درخت متصل است؛

همه عوامل در جهت رشدش در تلاشند.

باد، باعث طراوتش میشود،

آب، باعث رشدش میشود،

و آفتاب، به او پختگی و کمال میبخشد.

🔸اما …

به محض پاره شدن آن بند؛

و جدا شدن از درخت،

آب، باعث گندیدگی؛

باد باعث پلاسیدگی؛

و آفتاب باعث پوسیدگی

و ازبین رفتن طراوتش میشود!

💠بنده بودن یعنی همین،

یعنی بند به خدا بودن،

که اگر این بند پاره شد، دیگر همه عوامل در فساد ما مؤثر خواهند بود.

پول، قدرت، شهرت، زیبایی…. تا بند به خداییم برای رشد ما، مفید و بسیار هم خوب است اما به محض جدا شدن بند بندگی، همه آن عوامل باعث تباهی و فساد ما می شود.

اتصالتان با خدای بزرگ مستدام و ماه مبارک رمضان بر شما مبارک  باد

رازی که آیت الله بهجت در قرآن خود نوشت 

آیت الله العظمی شیخ محمد تقی بهجت در حاشیه قرآن شخصی خود دستور عمل زیبایی را نوشته بودند که در ادامه می خوانید: 

هر کس در بین الطلوعین یعنی بین فجر کاذب و فجر صادق ( ۵ دقیقه قبل از اذان صبح تا ۵ دقیقه بعد از اذان) این ذکر را بگوید هر حاجتی داشته باشد برآورده میشود ولو اگر تشرف به خدمت امام زمان (عج) باشد: 

صلوات (۱۴ بار) 

یا مولای یا صاحب الزمان ادرکنی (۴۰ بار) 

صلوات (۱۴ بار).  سحرهای ماه رمضان فرصت خوبیست برای بندگی التماس دعا

راهی که پشیمانی ندارد...

🌹دستورالعمل عرفانی آیت الله بهجت🌹
(( راهی که پشیمانی ندارد))


جماعتی از این جانب، طلب موعظه و نصیحت می کنند؛ اگر مقصودشان این است که بگوییم و بشنوند و بار دیگر در وقت دیگر، بگوییم و بشنوند، حقیر عاجزم و بر اهل اطلاع پوشیده نیست.

و اگر بگویند کلمه ای می خواهیم که امّالکلمات باشد و کافی برای سعادت مطلقه دارین باشد، خدای تعالی قادر است که از بیان حقیر، آن را کشف فرماید و به شما برساند.

پس عرض می کنم که غرض از خلق، عبودیت است ((و ما خلقت الجن و الانس إلا لیعبدون. )) و حقیقت عبودیت؛ ترک معصیت است در اعتقاد که عمل قلب است و در عمل جوارح.

و ترک معصیت، حاصل نمی شود به طوری که ملکه شخص بشود، مگر با دوام مراقبه و یاد خدا در هر حال و زمان و مکان و در میان مردم و در خلوت « ولا أقول سبحان الله و الحمدلله، لکنه ذکرالله عند حلاله و حرامه».

آنچه می دانیم بکنیم، در آنچه نمی دانیم، توقف و احتیاط کنیم تا بدانیم؛ قطعاً این راه پشیمانی ندارد

دستور العمل اولیا الله